Kräuter und Steine
Marbod von Rennes
Den Kräutern ist große Kraft gegeben, den Edelsteinen die größte.
Originaltext
Ingens est herbis virtus data, maxima gemmis.
Eduard Mörike (1804–1875) war ein deutscher Dichter aus Württemberg. Sein Wintergedicht spielt vor Sonnenaufgang. Gerade weil noch kein volles Tageslicht auf die Dinge fällt, findet das sprechende Ich ein Bild für seine ungewöhnliche Wachheit.
Das kleine Wort „nun“ begrenzt den Vergleich auf einen Augenblick. Der Kristall steht nicht für einen unveränderlichen Charakter. Er bezeichnet eine Empfänglichkeit, die das erste Licht ebenso verändern könnte, wie es sie sichtbar macht.
Einem Krystall gleicht meine Seele nun,
Den noch kein falscher Strahl des Lichts getroffen;
Zu fluthen scheint mein Geist, er scheint zu ruhn,
Dem Eindruck naher Wunderkräfte offen,
Die aus dem klaren Gürtel blauer Luft
Zuletzt ein Zauberwort vor meine Sinne ruft.– Eduard Mörike, Gedichte, S. 1.[1]
Im selben Atemzug scheint der Geist zu fließen und zu ruhen. Die Bilder widersprechen sich nur, wenn man eines davon als endgültige Erklärung liest. Das Gedicht hält die Wahrnehmung noch offen.
SucheKräuter und Steine
Den Kräutern ist große Kraft gegeben, den Edelsteinen die größte.
Ingens est herbis virtus data, maxima gemmis.
Höfische Dichtung
Durch die Kraft des Steins verbrennt der Phönix, bis er zu Asche wird. Die Asche aber gebiert ihm neues Leben.
Wolfram von Eschenbach (um 1170–um 1220)
Wolfram’s von Eschenbach Parzival und Titurel. Zweiter Theil · S. 146
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
von des stéines kraft der fènis verbrinnet, daz er z’aschen wirt: diu asche im aber leben birt.
Die Farbe des Wetters
Der Stein ist gelblich, im Dunkeln dunkel und im Licht klar, denn er empfindet die Luft, wie man sagt.
Konrad von Megenberg (1309–1374)
Buch der Natur · 1861 · S. 449
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
der stain ist gelvar und ist in der vinster tunkel und an dem lieht klâr, wan er enpfindet des luftes, sam man spricht.
Naturphilosophie der Renaissance
So liegt in jedem Kraut und jedem Stein eine wunderbare Kraft und Wirkung, eine größere aber in einem Stern.
Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim (1486–1535)
De occulta philosophia · 1651 · S. 31
Auszug. Eigene Übersetzung nach der englischen Ausgabe von 1651
There is therefore a wonderfull vertue, and operation in every Hearb, and Stone, but greater in a Star, beyond which, even from the governing Intelligencies every thing receiveth, and obtains many things for it self, especially from the Supream Cause, with whom all things do mutually, and exactly correspond, agreeing in an harmonious consent, as it were in Hymnes, alwaies praising the highest Maker of all things, as by the three children in the fiery furnace were all things called upon to praise God with singings.
Höfische Dichtung
Auch die Liebe soll kristallen sein, durchsichtig und durch und durch klar.
Gottfried von Straßburg (belegt um 1200)
Auszwal ausz Gottfrids von Straszburg Tristan · S. 216
Eigene Übertragung aus dem Mittelhochdeutschen
diu minne sol ouch kristallîn durchsihtic unt durchlûter sîn.
Licht im Bernstein
Wie in Glas, in Bernstein oder in Kristall ein Strahl aufleuchtet, sodass zwischen seinem Eintreffen und seinem ganzen Dasein kein Abstand liegt, so strahlte das dreifache Werk seines Herrn zugleich und ganz ins Dasein, ohne Unterschied im Anbeginn.
e come in vetro, in ambra od in cristallo raggio risplende sì che dal venire all’esser tutto non è intervallo; così il triforme effetto del suo Sire nell’esser suo raggiò insieme tutto, senza distinzion nell’esordire.
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